一念天堂

生活不规律，会把一个刚想振作起来的人，立刻打回原形。

不管朝而复始的生活多么了无生趣，
不管没有东西吃也没有娱乐的日子多么抓狂，
不管压力大的时候，忍耐得多么辛苦，
不管看不到希望的时候，多么孤独绝望，
都不会比自甘堕落和自欺欺人的后果更加残忍。

自作孽，不可活。

数年前，我曾有过一个月饮酒的日子。
从来滴酒不沾的人，在一个月内，在自己的窗台下，竖起十多个空的红酒瓶。
那是最困难的时候。
我每晚害怕睁眼躺在黑暗里，不喜欢酒精刺激味蕾，却需要饮酒才可以入睡。
酒精的麻痹帮我抵御乱纷纷的思想和寂寞，却在清醒时，带来更多憔悴、空虚和抑郁。
直到一天，接到同学调职升迁的电话。当时我酒都未醒，抱膝呆坐，然后揪住自己头发。

也就在不久前，我刚结束暴食的日子。
压力和孤独大到无法承受的时候，开始用食物填充自己，
任何无事可做的空当，手就不能控制地伸向无数的巧克力，甜点……乐此不疲地研究菜谱、做菜……
直到过完冬天，朋友摇曳她纤细的腰， 而我发现已经穿不下最大的一条牛仔裤。


是的，总有些时候，为了解决一些小的痛苦不适，反涉入令自己每况日下的处境。
那些糟糕的习惯，晨昏颠倒的不规律，伤害身体和精神的举措，除了带来萎靡困顿和自暴自弃之外，别无其它。

那些都过去了。人总要被刺激到了，才肯振作。

人在痛苦时，或轻或重，总会有自虐的反应。
我相信，自虐行为，正好可以制造一种存在感，从而缓解因痛苦造成的无能为力，因无能为力造成的虚无感。
即使是吃东西这样一件小事，也可带来极大的满足情绪，继而迷恋上瘾，
所以就算它并不影响他人，也不极端伤害自己，其中的病态却与吸毒、酗酒等无异。

这样所谓逃避现实式的减压、排遣、解脱，其实都是一种消极病态，
当时立竿见影，实则饮鸩止渴。
起初的堕落都是快乐的，而地狱之门也由此而开，空虚寂寞如影随形。
慢慢加之悔恨、自责、恐惧、和更深的绝望，将人推向万劫不复。

所幸，内疚、自责、和悔恨，是上帝的一剂针，
堕向地狱的时候被狠扎一下，才肯振作，才会反弹。

真正的治愈，不仅要消灭那杀身体和情绪的，更要消灭那杀精神和灵魂的。
用主流的价值观和外表去面对环境，用积极的忍耐代替消沉的避让，先改变physical，再拯救spiritual。

圣经强调，信心之下，百般的忍耐。忍耐着结实。那遇见试探就退后的，思虑、享乐过多的，都结不出好果实。

       倔强的孩子与孤僻的大人同行，无疑总会引出一条暗藏的情感，起初为钱或是无奈而为之，甚至相互排斥，中间建立起一种信任和不离弃，结尾处有很多爱、相信、温情等在那里。看似大人的护送、保护和帮助，实则更是自我救赎、认同的某种信仰式的实现，融冰与释放。这类电影，经典的有《这个杀手不太冷》、《中央车站》等。这次的故事发生在美国西部，科恩兄弟喜爱的环境和笔触。
　　
　　好的配乐是电影的灵魂，引观众去品它的故事，像灯光之于好酒，太亮太暗都不好，只有合适，才让人心甘情愿饮到醉。 赞美诗《Leaning on the everlasting arms》，对于这么一部浓烈粗犷的电影，它淡得恰好。伴随影片开始，掺着风啸夜雪，屋里金黄的油灯摇起，映在门廊下，钢琴的静谧缓慢让人觉得这夜，是平安夜，不似在讲一个复仇故事，纵然有再多西部野外的粗粝荒冷，再多潜伏而混乱的杀机，再多血腥、残忍、黑色、压迫感……。 到最后老人抱着小女孩奔跑时的夕照，树影，满天星光，和精疲力竭前看到亮灯的屋，这种充满人性、浪漫的转弯，不觉突兀，反而漂亮自然，因为音乐的一直贯穿，使之变成了一个温暖又有些小悲伤的故事。
　　
　　小女孩的冷静精明，成熟得与年龄不符，她人生的阈值在小小年龄就如此之高，难怪25年之后，她以终生未婚老处女形象出现，带着面无表情的冷酷，令许多人失望。就如盛名的童星成年后趋于平淡、或颠覆，因为她的人生已过早经历了高潮。
　　
　　我非常喜欢电影的开始和结尾各二十分钟，不管中间用多么模糊平铺的情节串起，它略灰的粗颗粒却盖不住两头的细腻悦目，因为所有的精致，和对信仰的表达，已完全含蓄其中。
　　
　　虽然并不能完全欣赏西部片的怀旧气质，和为英雄主义所营造的野蛮冷峻气氛，可是科恩兄弟对宿命的理解和表达，某种不羁，某种笃定，却让我极其动容。老人开枪打死那只累倒在地的马，如果让它延口残喘在荒原等死，他宁愿给它痛快了结， —— 这是我愿意相信影片在这一段的诠释。 懂得尊严，所以才对生命粗暴，却在身后，借女孩对小黑马的回望，投下留恋一瞥。正因如此，老人拼命救了女孩，然后在她醒来之前不辞而别；正因如此，女孩终生不婚，也不在乎旁人眼光。也正因如此，科恩兄弟不肯好好讲一个清晰的故事，却完整诠释了他们的信仰。我们也许不理解这种情结，也许更无法承受这种简单粗暴和其后的荒凉，只有对生命和信仰极其珍视的人，只有真正的勇者，才会这样无法忍受大多数矫情的冗长。

　　
　　《这个杀手不太冷》里娜塔丽.波特曼把Leo的植物种在孤儿院草坪上，镜头抬起是一片阳光。本片的Mattie 25年后把老人葬在家乡的树下，背影是夕阳。其实她已经把他埋在春天里，埋进了上帝永恒的臂膀。

           　　
　　　　What a fellowship, what a joy divine,
　　　　Leaning on the everlasting arms;
　　　　What a blessedness, what a peace is mine,
　　　　Leaning on the everlasting arms.
　　　　Leaning, leaning,
　　　　Safe and secure from all alarms;
　　　　Leaning, leaning,
　　　　Leaning on the everlasting arms.
　　　　
　　　　Oh, how sweet to walk in this pilgrim way,
　　　　Leaning on the everlasting arms;
　　　　Oh, how bright the path grows from day to day,
　　　　Leaning on the everlasting arms.
　　　　Leaning, leaning,
　　　　Safe and secure from all alarms;
　　　　Leaning, leaning,
　　　　Leaning on the everlasting arms.
　　　　
　　　　What have I to dread, what have I to fear,
　　　　Leaning on the everlasting arms;
　　　　I have blessed peace with my Lord so near,
　　　　Leaning on the everlasting arms.
　　　　Leaning, leaning,
　　　　Safe and secure from all alarms;
　　　　Leaning, leaning,
　　　　Leaning on the everlasting arms.
　　
　　世界上的所有东西都是有代价的，不管是什么。没有免费午餐，除了上帝的恩赐。
　　You must pay for everything in this world, one way or another. There is nothing free, except the grace of God.

       海报上写：You don’ get to 500 Million friends without making a few enemies. 拥有500,000,000 个“朋友”之前，你得先背叛几个朋友。 我相信这是电影故意制造出来的艺术上的矛盾和看点。
　　
　　这并不像一部主流的传记，给我们提供正面的价值观，相反，它把Facebook 创始人刻画成了一个天才的魔鬼，一个反式英雄，一个影片结尾略带悲剧色彩的孤家寡人。—— Mark无比落寞地坐在法庭办公室，偌大无人空旷，他无处想去。小心翼翼地添加前女友为好友，一遍一遍刷新认证。成为最炙手可热最年轻的亿万富翁，所建网站成为美国最热门的交友网站，他却没有友谊，没有最想要联系的爱人，没有最真心的朋友。

       　 电影暗藏悲凉，于是很多人开始思想，他后悔了吗？他觉得值得吗？我们一定要牺牲一些东西，才能得到另一些吗？在这个“成功”等同于“成功”的时代，还有什么更能证明内心的幸福感和旁人的认同？
　　
　　我一度想到《127小时》里不得已而为之的选择，一条右臂，还是之后的人生，可惜里面男主角并没有在这个难题面前下不去手。其实在某些关口，选哪个是一件很确定而且必须的事情，只是外人不知道，不在那个关口的自己，纵然假设再多，也是想象不到。同样，替别人的人生做总结，清算值得与否，也是一件没多大意义的事情。乙之砒霜，甲之蜜糖。
　　
　　前几天看郎郎一篇成才日记，网上引起热议。一千个读者，就有一千个郎郎，大家唯一认同的是，不管是没心没肺的傻气也好，坚毅刚强的大智也罢，郎郎的确是一个心理素质极佳的人，他从没有为别人说他看起来弱智，癫狂，或是表情帝什么的困扰过，依然每天傻呵呵地做商业演出，在白宫对着奥巴马弹琴。前尘往事，熬出头之前的辛酸不易，谁又没有，是成功了才有人关注。我们开始极其纠结于他的天才之路可否复制，郎爸爸是不是一个疯子时，人家却早已和父亲在灵魂中建立起牢不可破的默契与信任，并且成功地完成了这场软广告里的自我营销。
　　
　　同样，一千个观众，就有一千个Mark Zuckerberg。有人崇拜他，有人厌恶他，同样引起议论。可是这位亿万富豪本身，似乎并不介意传媒把他描画成一个傲慢、难相处，甚至有些阴险的人。他不在乎电影的细节，错误的创业动力，也从未要求将其神圣化。他仍然低调生活，顶多低调地说一句：“电影里很多细节都是错的”。

　　
　　撇开他的财富，从电影里看，他的确是一个惹人讨厌的freak，可是他不在乎，不管他穷时富时，真正能够伤到他的从来不是这些。我相信这是他真实的一面。偏执，自我，是Mark的思维模式，他的头脑脉络就是这样非此即彼，专制，却无比清晰又现实。他懂得区分结盟或树敌，差别仅在乎利益，所以不会过于执着。从利用到背弃，也许根本就不是一个需要去权衡或犹豫的艰难抉择，而是他思维里再简单正常不过的取舍。一个大脑如同电脑一样的人，感性不过是他一闪而过的奇怪念头，甚至，那种独自待着的寂寞和忧伤都有可能是做艺术处理而添加上的矫情。
　　
　　我们讨论他是否真的感到幸福，因他藐视真情、众叛亲离而忿慨；我们比较Facebook和豆瓣的差别，又或者，YY一下创业的可复制性，对极低的可行性再愤世嫉俗一下；我们忙着分析人生真正的意义到底在哪，值与不值；我们为自己道路的每一小步瞻前顾后，对每一点得失无限感慨。 当我们还在做这些事情的时候，Mark Zuckerberg 没有被这些枝蔓绊住，他已经并且继续，实现他自己的价值，他的人生站到了我们坐飞机也无法到达的高度，他说要把市场开拓到中国来，到那时，我们会抢着贡献自己的时间、精力、和眼球，去为他的人生添砖加瓦，再为自己的人生嗟叹唏嘘。
　　
　　精英应该都是这样吧，自我，清醒，而且节制。他们何时会很在意别人的看法，并亦步亦趋？何时又会津津有味地讨论别人的活法？他们绝对比我们更爱惜自己的内心和脚步，即使再多人说那是错的。

      教堂不是尘封的博物馆，更不是达芬奇密码之后的猎奇处或旅行盛地；教堂的意义，远不止于此。它为彰显上帝的荣耀而建立，也讲述人们自己的信仰故事。这部纪录片就是带我们去看1000年来，英国教堂的逐渐演化，其文艺内涵和象征意义。没有学究气，没有歌功颂德，只有信仰。
　　
　　适宜人群： http://movie.douban.com/review/4614212/ 
　　1. 基督徒 or 对基督文化有兴趣者。
　　2. 喜爱BBC ，喜爱英国历史文化，喜爱纪录片者。
　　3. 英语爱好者。——纯正的BBC英式发音；词句极其讲究、标准；难度等同TOEFL听力。
　　
　　我不知它是否适合牧师或传道人看，因为他们已然相当了解基督的历史，但它适合我。三个月前我才弄明白，基督教与天主教的十字架有何不同——基督教的十字架上已无耶稣受难的苦像，因主耶稣已复活升天。我开始寻找一些基督有关的纪录片，来填补教堂传道者没时间细致而系统讲解的某些历史与知识——因为他们更注重讲解信仰，这无可厚非。
　　
　　我早期对上帝的敬畏与亲近，很多源于对教堂的向往：它构建一种神圣和渴慕，气场与灵性的无限延展，极致的栖息与安慰；它提供空间上的庇护，时间上的永恒，还有，皈依。——这是我爱它的地方。如主持人所说：教堂就是人类尽全力在自己的世界里打造出的人间天堂。

　　
　　16世纪英国人逐渐发现圣经说，我们不必获得恩准方可上天堂，耶稣已经用他的牺牲赎了我们的罪，而这种牺牲意味着基督徒们已经通过了上帝的审判。于是教堂里开始全新的崇拜方式，传授信徒们如何祷告，为亡魂、圣徒，也为牧师祷告。这种全新的方式意味着美轮美奂的小礼拜堂，精美的壁画，还有圣母玛利亚和圣徒的雕像，都受到严重的威胁，即将消失。
　　
　　这是多么可惜的一件事。 当越来越多的简约现代教堂出现，我却很怀念那些石雕，铜钟，繁复的装饰，色彩绚丽的彩窗。我尤其热爱古典教堂极具美学气质的建筑风格，哥特式尖顶或巴洛克式圆顶。壁画。它们静谧又凝重地传达出端庄严肃神圣，安详的谦卑心和崇拜感。 

 
　　BBC制作的纪录片无疑是最精良的。跟随一个怀疑论者的逐步走访，是件放心而有趣的事，更何况主持人Richard Taylor，他懂得欣赏和感动，在信仰面前，又极其虔诚谦卑。他带着英式特有的执拗口音，带着英伦的贵气、古典、安静、低调，和小小的幽默，领我们细细观看承载深厚底蕴和意义的旧式教堂，连一块砖，一片壁画都不放过。曾经的情结和笃定，仿佛可以透过一千年的残壁古书，映射清楚的痕迹到今日；它们并未尘归尘，土归土，它们因信仰而生，并将永远延续下去。

      
　　
　　   随片做了几处简单笔记，影片内含太多，无法完全摘录，之后会慢慢补充。 学英语的朋友若有时间，倒可仔细研读一下它的英文Script，且不说BBC的语言优雅正式，关于基督文化的许多词汇，在阅读西方文章时，也是极有用的。
　　
　　1. 英国教堂的历史是从有了祭坛，这一代表性物品的出现开始。祭坛的重要性常被忽略，但更关键的是，不是祭坛为教堂而建，相反，教堂是为祭坛而建。
　　2. 神不神秘并不重要，因为整个信仰本身就是非常神秘的。
　　3. 很多教堂的讲经台是鹰的样子，立在那里刚好托住圣经。寓言里说，鹰不仅是鸟类王国里的大王，也是唯一由上帝创造的，眼睛可以直视太阳的动物。所以，鹰在基督里有重要使命和意义。
　　4. 圣徒Saints的壁画。上百个，无一相同。每一处小细节都蕴含意义。内部宛如天堂，外部却画了许多怪物和令人恐惧的东西，用来吓走撒旦。
　　5. 人类心底最深的恐惧——对撒旦和咒诅的恐惧。
　　6. 七宗罪seven deadly sins的壁画——地狱里长出的一棵树，七根树枝上分别站一种人，拿锯锯树枝，随时会掉进地狱。带点幽默、讽刺，还有威胁性。是教堂用生动逼真的方式来教育人们，规劝他们的生活方式。
　　7. The Crucifixion 十字苦刑，耶稣受难像；Rood (基督受难)十字架，基督受难像。其后的教改导致整个教堂的变化和礼拜、祷告的变化。

        某天在CCTV-2上看到译制过的第12季，感觉相当有趣，于是直接找了最新的一季来看。真人秀系列绝对是美剧中的亮点，从开山鼻祖《幸存者Survivor》到极流行的《美国偶像》，我最钟爱的《飞黄腾达Apprentice》，到这类时尚选秀《全美超模America's Next Top Model》，Reality TV show 相比普通剧集，多了更犀利的剧情，更真实的情感，和更drama 的惊喜，即便在模式化的分集淘汰套路下，它仍然生动、严酷、迭荡，并且，精致。这种精致是一种国内真人秀模仿不到的精髓；是一种令人大开眼界的新颖和想象力；是一种上层之美。 它传递出平淡生活未见的奢华和高端，满足人们内心蠢蠢欲动、不安于室的梦想——并非仅用金钱累砌，却用金钱极好地建造了一个强大物质与信念交叉的王国，你可称之为奋斗。这应该也是美剧流行的一大原因，它不光sale单一的节目, 更重要sale了自己的文化、理念，和某种隐隐的梦想。人们很买账。当看着一群年轻貌美的女孩，在香车华服豪宅间招摇、争斗、用尽一切手段struggle的模样，我会觉得自己身体里某一部分已经冷冻死寂的地方，又重新活过来。

　　
　　Tyra Banks，奇女子一枚，她全能，美貌，会敛财，性格人缘偏又好得不得了，每次出现，都一副鬼马精灵的模样，灵感火花四射，点评精辟到位。作为一名终极Boss， Tyra深谙时尚圈和商业圈的顶尖之道，也善于运用重要的基本原则，比起《Apprentice》里Donald Trump，她又可亲得像一个姐姐。一方面完美地完成了自我形象的品牌竖立，另一方面，她的确不吝赐教地提携新人，聚敛人气。这样一个集智慧美貌情商运气于一身的女人，有什么理由不成功。整部剧有她穿插承启，专业高端之余，又显轻松活泼一面，聪明如此，Tyra才是女主角和大赢家，I do really admire her。

　　
　　说到审美眼光，Tyra的确独到深远，她看得出某些女孩内在的美丽和潜力，也懂得依不同人的性格气质，修身打造，那些经改造过的女生，周身焕发蜕变后的新鲜光彩。漂亮不足以形容美丽，在show里，没有美丑之分，只有身形、气质、眼神、表情、姿态、神韵，让人的形象高下立现。在生活中，或者可以这样想：我不漂亮吗，化怎样的妆、剪怎样的发更修饰我，怎样穿衣可以掩盖缺点，怎样走路让我更有气质，怎样说话让我更显内涵，多笑让我更可爱。我也许不那么漂亮，但我可以有人格魅力，可以很美。

　　
　　整个比赛之中，Tyra和众评审一再强调的无非两点，Attitude & Personality, 态度和个性，——我更愿意翻译Personality为个人魅力。这两条不论在任何领域做事，都是最重要的，超过能力、美貌，和天赋。
　　
　　态度这里，总结四人：

　　一． 先说第一轮就被刷掉那名白发女。Tyra很惊讶地对她说：我没有想到你竟然会哭，我以为你并不十分在意这次比赛呢。真屈死了，她对比赛的在意程度不会比其中任何一个女孩少，可她认为这种夸张的表达“我想要”很做作，于是选择了一副无所谓的淡然态度，就真的让人以为她无所谓了。而主办方倾其财力精力举办一场比赛，并非自娱自乐，他们不愿意看到对方心不在焉，可有可无，相反，需要evoke参与者的热情，让他们投入越多越好的感情和意愿。老板都看重passion和desire，你有多少意愿和渴望得到这份工，证明了你的重视程度。淡然的态度应该是放在心里的，放在脸上就是一步错棋，这里，起码，你要表现出一种尊重，那就是： I care 我在乎。

　　
　　二． 再说Anamaria，此女长了张超模脸，能力是不逊的，可是态度太嚣张；把身体瘦得只有皮包骨，面对评委说她传达不健康的错误观念给观众时，她甚至嗤之以鼻，潜台词是：你们懂什么，真土。于是很快被刷掉。Tyra算是很有修养了，我想象不出换作《Apprentice》里的评审团，会怎样不留情面。其实谁都很介意那种唯我独尊，对谁都看不上的傲慢人儿， 所以，就算再有料，也别太自我太狂妄，态度上该谦恭一些，尤其你是求着人给offer的。展露锋芒，也要分清应在何事之上，低调做人，高调做事，到哪里都不会错。不卑不亢，起码，你要不亢。

　　
　　三． 再说Kacey，她和谁都处不好，太过bitch，谁都讨嫌，虽然此女被刷不完全是因为人缘问题，不过谁都讨嫌的人，等于独立作战，绝对会消耗精力在应付别人，调整自己情绪上，一般都走不远。参考《Apprentice第一季》里的黑人女Omarosa，有她是为了收视率，偶尔八卦小吵，bitching一下，作为调剂可解乏味。可是老板真的会请一个有她在就争端不断，人心不爽的人回来，担任重要职务吗？
　　就算做不到所有人都喜欢，起码，别让所有人都讨厌，比如ANN，本身性格不讨喜，就安安静静呆着，做自己该做之事，时机好了再慢慢融入。

　　
　　四． 最后说说Liz，有极强的夺冠愿望和驱动、能力不错、与人相处融洽、谦逊肯听意见，走得算比较远了，Final 6，第六名， 她的问题在于她太爱抱怨。Tyra最后给她的评语是：我们一致认为你抱怨太多，付出不够。抱怨是种负面能量，产生消极情绪，除了给自己顺坡下驴的借口，也影响团队的土气。没有人喜欢牢骚满腹、脾气大，或者娇气的人。
　　另外，老板一般只看结果，不看过程，他不看过程中你付出多少努力，更不看你做不到是因为多少情有可原的理由。Boss有Boss的衡量标准，所以，借口神马的都是浮云。就按Mr. J所说，Never Complain, Never Explain, just do what you should do. 别抱怨，别解释，做好你该做的。
　　
　　
　　个人魅力这里，无法一一总结了，Personality 真的，就是一种持久的灵气，是一种潜力，有与没有，玉石之别，高下立现。因着个性不足被淘汰的那些女生，确实很寡淡，我都记不太清，有些混淆了。只记得有几位女孩真的是非常漂亮，照片也美，可就是没有那种sparking的光彩一下子摄住人的眼球。评审们用“amazing不可思议”来评价最佳，用good评价那些一般的，当所有的bad淘汰之后，good也开始失去竞争力。我记得以前申请出国时写文书，外国教授们非常介意的词就是good,他们认为good代表平庸，他们喜欢brilliant, excellent, amazing, wonderful, stunning等等。

　　剧情发展很精彩，虽然毫无悬念地被我猜到最后冠军就是ANN，不过中间她连续几周倒退到边缘时，我还是有些替她捏把汗。看得出Tyra和评审偏宠这个笨拙内向，看上去有些abnormal的丑小鸭，她是天生的模特坯子，不管台步怎样怪异，表情怎样骇人，性格怎样沉闷，社交如何生硬，她的硬照一出，绝对惊艳四座，似乎不用怎样努力，就能拍出上层的作品，她固有的呆滞成全了极佳的静态表现，这就是天生，其她人拼了命也比不过。又或许再次验证了那句，天才在某一方面极具禀赋，在其它方面就像弱智、白痴或疯子。所以，也无所谓唤不公。

　　
　　Chelsey、Kayla、Liz……总之Top 6，应该都不亏。这是多好的平台，她们在这几周内极速地学到了多少东西，长了多少见识，多么改头换面，又被多少人所认识。不能说她们之后的模特之路就会一帆风顺，但至少会多很多机会，基调也会定得比从前高。这已是很大的收获了。其实谁又敢说自己以后的路就平坦风顺呢，这只是一个开端，修行在各人。

　　
　　结尾我慎重地把Mr. J 说的另一句话贴在这里：Perfect is boring。完美意味着呆板没个性，完美常常不可爱，完美很沉闷，很无趣。以儆——我这类偏执追求完美的人。

         不偏不倚地说，《非诚勿扰2》真的很糟。冯小刚似乎江郎才尽，从《夜宴》开始，所拍电影都有一种硬伤无法回避，一种似是而非的尴尬风格，它们已经不接地气，你又无法给找一个概念清晰的定位。《非诚勿扰1》有几处逗趣的台词掀起了小高潮外，就是借名给国内一档高收视相亲节目，除此之外，再无涟漪。拍2其实捞钱意图明显，王朔和冯小刚两个中年危机的男人，偏又想在电影里抒发一下情怀，于是有了李香山这个角色，有了死亡这样凝重的话题。这样一来，基本上就没有葛优和舒琪什么事儿了。
　　
　　他俩迅速沦为两大龙套，所到之处，不是谈矫情的恋爱，就是秀软广告。再不就是显摆几处脱离生活大众的华丽丽的背景，——三亚选美那段俗到家了，还要假岸然地讨论什么是美、美是包容。这些莫名奇妙的场景和剧情无法串联起来，极尽招摇地奢华，却让人感觉轻浮，开始十分怀疑他的审美志趣。冯小刚已经丧失了平民幽默，甚至，已经不再幽默，他想在片中卖弄文艺卖弄高端，却完全输掉了基本的美感和诚意。

　　
　　说到底，我原是喜欢舒琪的，喜欢她在《纽约我爱你》中神清气爽的从容，我只是非常不待见她和葛优在一起，无比滑稽，一口文艺腔有气无力。葛优就应该配徐帆，两人的俗都恰好，拌起嘴来爽辣有趣，旗鼓相当。换作舒琪，美则美矣，却无从招架，总象葛优在自说自话，扔一包袱过去接不着，极其的郁闷。
　　
　　姚晨很亮，她一点不逊色舒淇，表情特好，很抢风头。一场离婚的婚礼，不现实，还算别致。细想起来，它前卫但有可行之处，没准儿很快流行起来，给婚庆行业发展指了另一个方向——“有好几对儿都说了，回头他们分的时候也这么办”。 姚晨在酒后对孙红雷说，别给新认识的人花太多钱，两人醉醺醺地拥吻，好像还未认清已分的事实。这段很可爱，是种天真又可信的可爱。醉了多好，醉了一刻是永恒；醒了以后就绿水青山不相逢，纵使相逢，搞不清哪天就是见某人的最后一面。
　　
　　孙红雷更似主角，他出现的场次更似主线。为798的伪艺术正名，说拿了钱还骂钱是不义，当了伪愤青还不自知。买酒那一段，在全片中最有冯氏喜剧的影子，“北极熊为什么不吃企鹅宝宝呢？”假意的煽情、故作凛然的慈善、脸蛋漂亮天真、脑袋空无一物，逐个击破，花瓶女尴尬得只剩撒娇：你们好讨厌。这样到位的讽刺很给力。孙红雷绝对把葛优盖了，搞笑最好的境界是一张严肃的脸，不刻意说逗趣的话，却能让所有人觉得可乐。
　　
　　——“我不怕死，但是我怕生不如死”。
　　——“我承诺给你尊严。”
　　
　　尊严——尊严是件主观的事，是人与自己的关系。前几日还在和人讨论安乐死的可行性，其实能够理解香山对自己生命所做的决定，我倒不认为这是有钱人的矫情，只是人对生命有不同的理解。我同样认为人生告别会是段不错的诠释，算是比较真诚地解读了人生真谛和婚姻。生是一种修行，死是另一种存在。将错就错的婚姻辗转我无法定论；在死面前，我对生有很多的感动和眷恋。
　　
　　小朋友念的那首诗此后就红了，可惜很好的文字，红了，也就俗了。原谅我也不免俗套地把它贴上来：
　　你见，或者不见我，我就在那里，不悲 不喜
　　你念，或者不念我，情就在那里，不来 不去
　　你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增 不减
　　你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍 不弃
　　来我的怀里 或者 让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
　　
　　此处钢琴真美，像幽然的风。然后，香山跳进海里，镜头拉远，和弦响起，我眼泪流下来。此处的催泪，是我对该片唯一的留恋。

除去偶尔闲时无事的小无聊，和周期性的小失落，
生活大体上还算轻松平静。
单身最大的好处是无牵挂，最大的不好也是无牵挂。
夜里逼仄的安静， 已让我习惯到不惧任何寂寞。
当然我并不知真正的寂寞，是已过，还是在路上。

多了很多时间去感知自己内心真正的诉求，
反省人生的遭遇，给幸福下定义，YY一下未来。
好像可以过得很精彩，可是目前为止还是很单调，很朴实。
自由换来的并不是开阔，也不是寂寞，
而是，空白。
它以质疑做底，以失望做樽，这一块儿，顽固的空白，我不知如何填补。

我并不如我想象中那样，去触摸每一寸冬日有质感的阳光，或是在露天看书做运动。
我并未在好好享受生活。
要么忙得只能压缩每天的睡眠时间，要么闲得靠吃零食看电影来打发，
晚睡和暴食，两种病交换着折腾一阵儿之后，
突然很想好好生活，那种夜卧早起，广步于庭，静心读书的生活。

感恩节，没时间去想感恩之于自己的意义，
前后忙着做册子，感谢人，也被人感谢。
回答别人的时候，我说：
我应该是感恩的，虽然，我不知自己是否已原谅。
痛苦不见得比别人多，未来不见得比现在差，
与父母关系更好，被上帝重新悦纳。

是的，我很感恩。

人们总是很矫情地说珍惜和感恩，
其实很少有人真正懂得什么是值得感谢的。
见证了感恩节前十天的上海火灾，我真心喜欢史铁生说：
其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。

朋友婚前失恋，我会觉得很惨，
不过比起婚后不合、重新洗牌的代价，她应该觉得感恩；

某姐而立之年尚无婚配，某妹闪婚之后日日吵架，
她俩彼此对望，也该觉得感恩；

离婚可叹，可比起离婚带小孩的破碎家庭，重获单身的人难道不会对自己的处境感恩？
而单亲妈妈看到永远不能生育的女人，是不是也会抱紧自己所有，感恩知足？

某友即将变成单亲妈妈，每天闷闷不乐、若有所思的一副神情，
她常抱两岁的儿子来和我们玩，小孩极聪明，以前很乖，现在变得娇纵爱捣乱，
三岁正是人格性情的养成期，他母亲却心不在焉，无心管教。一面宠溺，一面了草。
她沉浸在自己的不幸中，她的不快乐放纵了她正在成长的儿子，
这样下去，她很快会知道，一个悲剧之后还会有更大的悲剧，
头痛之后还会有更多头痛等着她。

我身边有很多幸福的例子，也有很多不幸的例子，它们一样多。
是我从前不懂，人生没有相同，不能比较，
人若相比，其实并无云泥之别，而是各有各的方向与眷顾。幸福在于你是否满足。
我们不会是最不幸的，现在亦不会是最差的。
我因不幸而荒废的今日，正是更不幸之人祈求的明日。
原谅，珍惜，感恩。才是身心步入良性循环的台阶。
一念天堂！！

我所经历过的事，都不会浪费。成长的必修课，我知道。
往前走，我不喜欢回望。 偶尔失衡，才能学到真正平衡。
对自己痛哭，对朋友喋喋不休，对牧师倾诉，对上帝忏悔……
从怨恨某人，到怨恨自己，从充满苦毒，到慢慢平静。到遗忘。
再到原谅。到与神和好。
可是，我还没有原谅自己。
无法原谅自己对生活所做的一切不负责任的决定和荒谬的行为，
无法原谅自己伤害亲人，伤害自己，伤害未来。
我无法原谅的是，我根本不懂如何爱自己，善待自己；一直挥霍和糟蹋不易的生命。

那一夜，我匍伏在神面前，听见祂说，
我赦免了你的罪，你也要赦免自己。
我泪流满面。

今晚的央视6套刚刚播完这电影。
剧情很单薄，做事的空当，心不在焉地瞄了几眼，也能猜个大概。

纯爱电影的套路。
童话街景，锦衣玉食，无需工作，相遇偶然，悠闲浪漫，结局圆满。
不知残害了多少年轻人，以为爱情就是这样。

其实最不现实的是结局，
《非常完美》如此拍，《杜拉拉》也如此。

两人分开几年后再遇，眼神里还能迸出火花，
好像分开的日子从未消磨彼此的心，从未冷却掉热度和感情；
前嫌在四目相织中尽释，好像从未受过伤；
好像时间是静止的，永远停在我爱你的那一刻，
不管多久，回过头，TA还在这里。从未走开。

“一年后”、“几年后”，什么都变了，怎么爱情不会变？
纯爱艺术刻意忽略了时间这最无情的家伙带来的陌生、空隙，和无力。
可现实却正好相反。时间是最残忍的刀。

《新婚姻法》都出台了。
有多少没有安全感的人，就有多少保护和约束，
一方面过多的缺失，另一方面过多的保护，
湮没了人与人想要相互取暖的温情，也磨灭了不顾一切的单纯勇敢。
什么都可以保护，可是拿什么来保护爱情和我们的心？

某人跟我说白桦林的爱情……  我也羡慕山楂树之恋呢，
可是谁敢不计后果地用自己的温暖去贴别人的寒冷？像耶稣一样被钉上十架，还要说，主啊，饶恕他们。
当莫名其妙的破碎来临时，什么是我可以相信的？

我们越来越喜欢自己得不到的东西，意淫越来越流行；
纯爱虽虚伪，却满足了众人所需、却缺失的希望与幸福感。
黯淡里的光亮，哪怕是得不到的盼望。